ධනවාදය සහ මානව සංවර්ධනය

by kathika

2008 දී ලෝකයම කැලඹූ මූල්‍ය අර්බුදයෙන් පසු, ආර්ථික වර්ධනය යළි නගා සිටුවීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කර සිටි ජාත්‍යන්තර සංවිධාන ‘හරිත වර්ධනය, හරිත ආර්ථිකය’ (green growth, green economy) යන ප්‍රතිපත්තියට ප්‍රමුඛත්වය දෙමින් ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගත්හ.මෙම ප්‍රතිපත්තිය පුනර්ජනනීය බලශක්ති ප්‍රභවයන් භාවිතයට වැදගත්කමක් ලබා දුනි. එහෙත්, ස්වභාවික සම්පත් භාවිතය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම ප්‍රවේශය වෙළඳපොළකරණය සහ පෞද්ගලීකරණය, එනම් නව-ලිබරල් ධනවාදයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මටම උපකාරී විය.

නව මානව යුගයේ පාරිසරික මාක්ස්වාදය – නිමක් නැති ප්‍රාග්ධන සමුච්චයනය ද, නැතහොත් තිරසාර මානව සංවර්ධනය ද? සමුද්‍රන් විසිනි

දෙවැනි කොටස 

ධනවාදයේ ඉතිහාසය දහසයවන සියවසේ ආරම්භ වූ බව බොහෝ පර්යේෂකයන්ගේ මතයයි. එහෙත්, දහඅටවන සියවසේදී යුරෝපයේ, විශේෂයෙන්ම එංගලන්තයේ, නැගී ආ කාර්මික විප්ලවය මෙම ඉතිහාසයේ වැදගත්ම නූතන හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය බව අද පොදු දැනුමක් බවට පත්ව ඇත. පසුගිය ශතවර්ෂ දෙකකට අධික කාලයක් තිස්සේ බොහෝ අර්බුද මැදින් යළි නැගී සිටිමින් සිය ආධිපත්‍යයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සහ ව්‍යාප්ත වන වර්ධනය තහවුරු කර ගැනීමේ හැකියාව ධනවාදය ප්‍රදර්ශනය කර ඇති බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක. නමුත් මෙම ඉතිහාසයට පරස්පර විරෝධී පැති රැසක් ඇත. මෙම ඉතිහාසය දෙස මඳක් ආපසු හැරී බැලුවහොත්, යටත්විජිත ආක්‍රමණ සහ යටත්විජිත රටවල ස්වභාවික සම්පත් කොල්ලකෑම එහි ප්‍රධාන ලක්ෂණයක් වූ බව පැහැදිලි වනු ඇත. දහනවවන සියවසේ මුල් භාගය දක්වා වහල් වෙළඳාම ද මෙම ආක්‍රමණයේ කොටසක් විය. ධනේශ්වර නිෂ්පාදන සබඳතා තවමත් ගොඩනැගී නොතිබූ සමාජවල ධනය කොල්ලකෑම පමණක් නොව, වහල් ශ්‍රමය සූරාකෑම ද බටහිර ධනේශ්වර සංවර්ධනයට උපකාරී විය.

වහල් ශ්‍රමය සූරාකෑම සහ වර්ණභේදවාදී පීඩනය ද බටහිර ධනේශ්වර සංවර්ධනයෙහි ලා උපකාරී වීය.අධිරාජ්‍යවාදී ආධිපත්‍යය අද දක්වාම පවතී. පාරිසරික අධිරාජ්‍යවාදය (ecological imperialism) එහි ප්‍රධාන පැතිකඩකි (Foster et al, 2010; සමුද්‍රන්, 2023: වෙළුම 2).මෙම ලිපියේ අරමුණ සම්බන්ධයෙන් වැදගත් වන එක් ප්‍රතිවිරෝධතාවක් සිහිපත් කිරීමට කැමැත්තෙමි. කෙටියෙන් කිවහොත්, එය ප්‍රාග්ධන සමුච්චයනයට අවශ්‍ය හෝ හිතකර ස්වභාවික තත්ත්වයන් සහ මානව සංවර්ධනයට අත්‍යවශ්‍ය ස්වභාවික තත්ත්වයන් අතර ඇති ප්‍රතිවිරෝධතාව පිළිබඳවය (Burkett, 2006). මෙය පැහැදිලි කරන උදාහරණ කිහිපයක් මම දැනටමත් සඳහන් කර ඇත්තෙමි. මේ පිළිබඳ අවබෝධය, පාරිසරික අර්බුද විශ්ලේෂණය කර වර්ගීකරණය කිරීමට උපකාරී වේ. එනම්, ධනවාදය පවත්වාගෙන යාමට උපකාරී වන පරිසර නඩත්තුව සහ තිරසාර මානව සංවර්ධනයට උපකාරී වන පරිසර නඩත්තුව අතර වෙනස මූලික වේ. පළමුවැන්නෙහි ප්‍රමුඛතා දෙවැන්නෙන් වෙනස් වේ. එබැවින්, පාරිසරික අර්බුද වර්ග දෙකක් හඳුනාගත හැකිය. එකක්, ප්‍රාග්ධන සමුච්චයනයේ පාරිසරික අර්බුද ය. මේවා ප්‍රාග්ධනයේ භෞතික අවශ්‍යතා සඳහා නියමිත වේලාවට අවශ්‍ය ප්‍රමාණයෙන් හා ගුණාත්මක භාවයෙන් සම්පත් ලැබීම සහ එම සම්පත්වල නිෂ්පාදනය, ලබාගත හැකි බව, සහ ස්වභාවික තත්ත්වයන් අතර ඇති අවිනිශ්චිතතාවය හෝ අසමතුලිතතාවය හා සම්බන්ධ වේ. අනෙක, මානව සංවර්ධනයේ ගුණාත්මක පොදු අර්බුදයට හේතු වන ධනේශ්වර කාර්මික සංවර්ධනයේ ශ්‍රම විභජනයට අදාළ නගරය-ගම අතර වෙනස සහ විවිධාකාර දූෂණයේ ප්‍රතිඵලයක් වන පාරිසරික පරිහානියයි. මේ දෙක එකිනෙකට සම්බන්ධය. මේ දෙකම ධනේශ්වර ක්‍රමය තුළ ස්වභාවික සම්පත් ප්‍රමාණාත්මකව හා ගුණාත්මකව පරිහානියට පත්වීම හා සම්බන්ධ වේ. ප්‍රාග්ධනය, ස්වභාවික සම්පත් කම්කරුවාගේ ශ්‍රම ශක්තිය භාවිතා කර යෙදවුම් ලෙස ලබා ගන්නා අතරම, මිනිසාගේ සහ අනෙකුත් ජීවීන්ගේ සුබසාධනයට හානි කරන අපද්‍රව්‍ය ද පරිසරයට බැහැර කරයි. පාරිසරික අර්බුදය පිළිබඳ පුළුල් දැක්මකදී, ස්වභාවික සම්පත් පරිහානිය කුමන ආකාරවලින් මානව සංවර්ධනයට සහ පොදු සමාජ සුබසාධනයට බලපාන්නේද යන ප්‍රශ්නය මාක්ස්වාදී ප්‍රවේශයේදී ප්‍රධාන අවධානයට ලක්වේ. පරිසර විනාශයෙන් පළමු අදියරේ සිටම වඩාත්ම දරුණු ලෙස පීඩාවට පත්වන්නේ වැඩකරන සහ ආන්තිකව ජීවත් වන ජනතාවයි. පරිවෘත්තීය විඛණ්ඩනයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම, තිරසාර මානව සංවර්ධනයට අත්‍යවශ්‍ය ස්වභාවික තත්ත්වයන් විනාශ කරයි (Burkett, 2006, 2014).

මෑත දශක කිහිපය තුළ සංවර්ධනය පිළිබඳ කතිකාවන්හි මානව සංවර්ධනය (Human Development – HD) යම් ස්ථානයක් හිමිකරගෙන ඇත (සමුද්‍රන්, 2023: වෙළුම 1, 8 වන පරිච්ඡේදය). මම ‘මානව සංවර්ධනය’ යන්නට වඩා ‘මානව වැඩිදියුණුව’ යන යෙදුම භාවිත කර ඇත්තෙමි. එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවර්ධන වැඩසටහනේ (UNDP) පළමු මානව සංවර්ධන වාර්ෂික වාර්තාව 1990 දී නිකුත් විය. අපේක්ෂිත ආයු කාලය, අධ්‍යාපන මට්ටම සහ ඒක පුද්ගල ආදායම (GNI/Capita) යන තුනම ඇතුළත් දර්ශකයක් මානව සංවර්ධන දර්ශකය (HDI) ලෙස හැඳින්වේ. කාලයත් සමඟ අසමානතාව, ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය වැනි අංශ සඳහා ද දර්ශක නිර්මාණය කර ඇත. UNDP විසින් වාර්ෂිකව ප්‍රකාශයට පත් කරන වාර්තාව සෑම රටක් පිළිබඳවම ප්‍රයෝජනවත් තොරතුරු රැසක් සපයයි. HDI යනු හුදෙක් ඒක පුද්ගල ආදායමට වඩා අර්ථවත් සංඛ්‍යාලේඛනයකි. එය රටක පවතින සමාජ ප්‍රගතිය සඳහා වන අවස්ථා, සමාජ ආරක්ෂණය සහ ආදායම් බෙදීයාම සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් දරයි. නමුත් මානව සංවර්ධනය (හෝ මානව වැඩිදියුණුව) සඳහා දෙනු ලබන අර්ථ දැක්වීම සහ නිශ්චිත සමාජ ක්‍රමයක් තුළ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සැමට ලැබෙන අවස්ථා වැදගත් වේ. මේවාට සහ පාරිසරික තිරසාරභාවයට ඇති සම්බන්ධය මූලික වේ.

‘මානව සංවර්ධනය’ යන සංකල්පය මිනිස් ජීවිතයේ අඛණ්ඩ ගුණාත්මක දියුණුවක් අදහස් කරයි. මෙය ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතා සපුරා ගැනීමටත් එහා ගිය, සෑම කෙනෙකුටම තම සහජ විභවයන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ලැබෙන නිදහස සහ අවස්ථාව පිළිබඳවයි. මෙය අවශ්‍යතාවේ පරිමණ්ඩලයේ  (realm of necessity) සිට නිදහසේ පරිමණ්ඩලයේ (realm of freedom) දක්වා වූ ගමනක් ලෙස දුටු මාක්ස්, එම නිදහස භුක්ති විඳිය යුත්තේ ස්වභාවධර්මය පනවන සීමාවන්ට අනුකූලව බවට ද උපදෙස් ෙදයි. තිරසාර මානව සංවර්ධනය මෙම ස්වභාවික අවශ්‍යතා ක්ෂේත්‍රය ස්ථිර පදනමක් ලෙස සලකයි. මෙය, මානව විමුක්තිය ඉලක්ක කරගත් පාරිසරික සමාජවාදී – කොමියුනිස්ට්වාදී සමාජ විපර්යාසයක් පිළිබඳ දැක්ම මෙහෙයවන මූලධර්මයයි. මිනිසුන් අතර සබඳතා, භාණ්ඩ අතර සබඳතා ලෙස පෙන්වන ධනේශ්වර ක්‍රමයේ පන්තිමය සූරාකෑම, පරාරෝපණය සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ, වාර්ගික වෙනස් කොට සැළකීම, මිනිසාගේ හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීම තුලින් ස්වයං-සාක්ෂාත්කරණයට (self-actualization) බාධක වී ඇත. මේ පිළිබඳව පසුව තවදුරටත් බලමු. මෙහිදී වත්මන් ලෝක තත්ත්වයන් තුළ මානව සංවර්ධනය ලබා ඇති ස්ථානය කුමක්ද යන්න පිළිබඳව වචන කිහිපයක් සඳහන් කරමි.

අපි ජීවත් වන්නේ මානව සංවර්ධනය ප්‍රධාන ඉලක්කය කරගත් සමාජයක නොවේ. එහෙත්, දැනටමත් සඳහන් කළ පරිදි, රටක සංවර්ධනය තක්සේරු කිරීමේදී මානව සංවර්ධනය පිළිබඳ ඇතැම් දර්ශකවලට වැදගත්කමක් ලැබී ඇති කාලයක අපි ජීවත් වෙමු. එවැනි තක්සේරු කිරීම් පදනම් කරගෙන, මානව සංවර්ධන තත්ත්වයන්හි රටවල් අතර සහ රටවල් තුළ වෙනස්කම් අපි දකිමු. ධනවාදයේ අඛණ්ඩ වර්ධනයට මානව කාර්යක්ෂමතාවයේ වර්ධනය, එනම් නිෂ්පාදන බලවේගවල වර්ධනය, අත්‍යවශ්‍ය වේ. ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති මට්ටමේදී මෙය මානව සම්පත් සංවර්ධනය (human resource development), මානව ප්‍රාග්ධන සංවර්ධනය (human capital development) ලෙස පුළුල්ව හැඳින්වේ. ධනේශ්වර සමාජයක පුද්ගලයෙකුගේ මානව සංවර්ධනය සඳහා වන අවස්ථා බොහෝ දුරට මෙම ප්‍රතිපත්තිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මෙම ක්‍රමය තුළ මානව සංවර්ධනය සඳහා වන අවස්ථාවන්හි ප්‍රගතියට ආර්ථික ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ නිදහස සඳහා වූ අරගල විශාල දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. බටහිර යුරෝපයේ ධනවාදයේ මුල් අවධියේ සිටම, කම්කරුවාගේ ජීවිතයට වැටුප පමණක් නොව, වැඩ කරන දිනයේ දිග ද (length of the working day) අරගල කළ යුතු අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් විය. 

වැඩ කරන පැය ගණන අඩු කරන ලෙස ඉල්ලා කළ අරගලයේ ඉතා දීර්ඝ ඉතිහාසය සහ ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම පිළිබඳව මාක්ස්, ‘ප්‍රාග්ධනය’ පළමු වෙළුමේ (10 වන පරිච්ඡේදය) විස්තරාත්මකව සටහන් කරයි. සාධාරණ වැටුපක් සහ මූලික ආරක්ෂාවක් සහිත සේවා පරිසරයක් වැනි ඉල්ලීම් ද මෙම අරගලයේ අංග විය.කම්කරුවාගේ ශ්‍රම ශක්තිය දෛනිකව ප්‍රති-නිෂ්පාදනය වීම සහ පන්තියක් ලෙස ඔවුන්ගේ පරම්පරාවන් හරහා ප්‍රති-නිෂ්පාදනය වීම, ධනපති පන්තියේ සුබසිද්ධියට අත්‍යවශ්‍ය කරුණක් බව ද මාක්ස් පැහැදිලි කරයි. කම්කරුවාගේ වෙළඳ භාණ්ඩයක් බවට පත් කළ ශ්‍රම ශක්තිය අනෙකුත් භාණ්ඩවලට වඩා වෙනස් ය. එම ශ්‍රම ශක්තිය වටිනාකම නිෂ්පාදනය කරයි; එපමණක් නොව, එය විකුණන කම්කරුවා ලබන වැටුපට වඩා වැඩි වටිනාකමක්, එනම් අතිරික්ත වටිනාකමක්, නිෂ්පාදනය කරයි. එබැවින්, කම්කරුවාගේ ශ්‍රම ශක්තිය දිනපතා ප්‍රති-නිෂ්පාදනය වීම ප්‍රාග්ධනයේ මූලික අවශ්‍යතාවක් වේ. කම්කරුවාට අනුව, වැඩ කරන වේලාවෙන් පරිබාහිරව, තම බුද්ධිමය ස්වයං-වර්ධනය, පවුල් ජීවිතය සහ විනෝදාංශ සඳහා වන අවශ්‍යතා ද වැදගත් වේ. එහෙත්, සමාජ ප්‍රති-නිෂ්පාදනයට කාන්තාවන් මව්වරුන් ලෙස සහ ගෘහ ආර්ථිකයේ හවුල්කරුවන් ලෙස සපයන වැටුප් රහිත ශ්‍රමයේ දායකත්වය පිළිබඳව මාක්ස් ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමු නොකළ බවට ඇති පිළිගත් දුර්වලතාවය, පසුගිය සියවසේදී මාක්ස්වාදී ස්ත්‍රීවාදීන් විසින් විවේචනය කර නිවැරදි කරන ලදී. සමාජ සුබසාධන අවශ්‍යතා සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හරින ප්‍රතිපත්තියක් ධනේශ්වර ක්‍රමයේ ප්‍රති-නිෂ්පාදනයට සහ දේශපාලනික නීත්‍යානුකූල භාවයට සුදුසු නොවන බව පැහැදිලිය. නමුත් ප්‍රාග්ධනය – ශ්‍රමය අතර පන්ති පරස්පරතාවයේදී කම්කරුවන්ට දිනාගත හැකි අයිතිවාසිකම්, ඔවුන්ගේ සාමූහික අරගල ශක්තිය සහ ධනේශ්වර රාජ්‍යය තුළ පවතින දේශපාලන බල තුලනය මත, විශේෂයෙන්ම රාජ්‍යයේ සාපේක්ෂ ස්වායත්තතාව (relative autonomy) මත රඳා පවතී. මේ අර්ථයෙන්, විසිවන සියවසේ බටහිර රටවල ප්‍රතිසංස්කරණ තුළින් නිර්මාණය වූ සුබසාධන රාජ්‍යය වැදගත් වේ. අනෙක් අතට, වැටුප් සහ සමාජ ආරක්ෂණය සම්බන්ධ ප්‍රගතියෙන් වැඩකරන පන්තිය සහ මහජනතාව පමණක් ප්‍රතිලාභ ලබන්නේ නැත. ධනපති පන්තියට ද ගුණාත්මක ශ්‍රම බලකායක් (සංවර්ධන ආර්ථික විද්‍යාවේ භාෂාවෙන් ‘මානව ප්‍රාග්ධනය’) ලැබේ. කම්කරුවන්ගේ සැබෑ වැටුප ඉහළ යන විට ඔවුන්ගේ මිලදී ගැනීමේ හැකියාව ද ඉහළ යයි. මෙය භාණ්ඩ සඳහා ඇති ඉල්ලුම වැඩි කරයි. එසේම, සමාජ ආරක්ෂණ ප්‍රතිපත්තිය මගින් එම සමාජ ක්‍රමයේ දේශපාලන නීත්‍යානුකූලභාවය ද ශක්තිමත් වේ. එබැවින්, ලබාගත් සියලු අයිතිවාසිකම් කම්කරු පන්තියේ ජයග්‍රහණයක් ලෙස පමණක් ඒකපාර්ශ්විකව බැලීම සම්පූර්ණ තක්සේරුවක් නොවේ.

වැඩ කරන දිනයේ දිග අඩු කිරීම සඳහා වන අරගලය කම්කරුවාගේ විවේක කාලය සඳහා වන අරගලයකි. ශ්‍රමයෙන් පරිබාහිරව, කම්කරුවන්ට තෘප්තිමත් පැවැත්මක් සහ ක්‍රියාකාරකම් භුක්ති විඳීමටත්, ස්වයං-වර්ධනයටත් ප්‍රමාණවත් විවේක කාලයක් ලැබිය යුතුය. නමුත් ඒ සමඟම වෙනත් නිදහස සහ පහසුකම් ද අවශ්‍ය වේ. සැබෑ වැටුප්, වැඩ කරන පැය ගණන, කාන්තා අයිතිවාසිකම්, සහ අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය, සමාජ ආරක්ෂණය, පරිසර ආරක්ෂණය ආදී අයිතිවාසිකම් ආයතනගත කර ඇති ධනේශ්වර රටවල මානව සංවර්ධන අවස්ථා සාපේක්ෂව වර්ධනය වී ඇති බව දැකගත හැකිය. නමුත් ජාත්‍යන්තරව ක්‍රියාත්මක වන නව-ලිබරල් කප්පාදු සහ වෙළඳපොළකරණ ප්‍රතිපත්තිය නිසා සමාජ සහ පාරිසරික ආරක්ෂණ අයිතිවාසිකම් විශාල වශයෙන් අහෝසි කර ඇත. පෙර අරගල කර ලබාගත් අයිතිවාසිකම් බොහොමයක් ජනතාවට අහිමි වී ඇත. මහජනතාවගේ මානව සුබසිද්ධිය, ප්‍රාග්ධනයේ සුබසිද්ධියට – එනම් ලාභ අනුපාතයේ වර්ධනයට – යටත් කර ඇති ක්‍රමයක් තුළ, සමස්ත සමාජයම ඇතුළත්, ස්ථිරසාර මානව සංවර්ධනයක් යථාර්ථවාදී ඉලක්කයක් විය නොහැක (සමුද්‍රන්, 2017, 2023: වෙළුම් 01, 02).

ප්‍රාග්ධනය සිය පැවැත්ම තහවුරු කරගැනීම සඳහා තිරසාර සංවර්ධන කතිකාව සහ හරිත න්‍යාය පත්‍රය තමන් සතු කරගනියි

මෑත දශක කිහිපය තුළ ප්‍රචලිත වී ඇති තිරසාර සංවර්ධනය (Sustainable Development) සහ ‘හරිත ආර්ථිකය’ (Green Economy) පිළිබඳ වාර්තා, ප්‍රතිපත්ති සහ ප්‍රචාරණ විශ්ලේෂණය කිරීමේදී, ඉහත සඳහන් කළ ප්‍රාග්ධන සමුච්චයනයට අවශ්‍ය ස්වභාවික තත්ත්වයන් සහ තිරසාර මානව සංවර්ධනයට අත්‍යවශ්‍ය ස්වභාවික තත්ත්වයන් අතර ඇති ප්‍රතිවිරෝධය, එනම් වෙනස, මනසේ තබා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.[vii] තමන් විසින්ම නිර්මාණය කළ පාරිසරික ගැටලු, තමන්ගේම අවශ්‍යතා ආරක්ෂා වන පරිදි හැසිරවීමේ මාර්ග ප්‍රාග්ධනය සොයා ගනී. ධනපති පන්තියේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, මෙම ගැටලු ප්‍රාග්ධනයේ වර්ධනයට කෙසේ බලපාන්නේද, කුමන ආකාරයේ බාධක ඇති කරන්නේද, ඒවායින් මිදීමේ මාර්ග මොනවාද, ඒවායේ වියදම් – ආදායම් ගණනය කිරීම් මොනවාද වැනි ප්‍රශ්නවලට ප්‍රමුඛත්වය ලැබේ. ප්‍රාග්ධනය සහ සොබාදහම අතර සම්බන්ධතාවයේ ප්‍රති-නිෂ්පාදනය, ප්‍රාග්ධනයේ ප්‍රති-නිෂ්පාදනයේ පූර්ව කොන්දේසියකි. පාරිසරික කළමනාකරණය සහ ඊට අදාළ තාක්ෂණය ලාභ ලැබිය හැකි ක්ෂේත්‍ර බවට පත් කරමින්, සොබාදහම මත සිය ආධිපත්‍යය ප්‍රාග්ධනය තහවුරු කරයි. මගේ පෙර ලිපි මාලාවේ, මාක්ස්ගේ උපුටා දැක්වීමක් සමඟ පැහැදිලි කළ පරිදි, ප්‍රාග්ධනයේ ව්‍යාප්ත වූ ප්‍රති-නිෂ්පාදනය ඉලක්ක කරගත් පද්ධතියක, සොබාදහමේ බාධක සහ එහි සීමාවන් අතර වෙනස අර්ථ විරහිත වේ; එනම්, සීමාවන් ද ජයගත හැකි බාධක පමණි (සමුද්‍රන්, 2017, 2023: වෙළුම 2).

‘තිරසාර සංවර්ධනය’ යන සංකල්පයට දීර්ඝ ඉතිහාසයක් ඇත. එහෙත්, 1987 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලයේ ‘පරිසරය හා සංවර්ධනය පිළිබඳ ලෝක කොමිසම’ (World Commission on Environment and Development, WCED) විසින් නිකුත් කරන ලද ‘Our Common Future’ (‘අපේ පොදු අනාගතය’) නම් වාර්තාව, තිරසාර සංවර්ධනය ජාත්‍යන්තර වැදගත්කමක් ඇති ප්‍රතිපත්තිමය කරුණක් බවට පත් කළේය. ‘අනාගත පරම්පරාවන්ට ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරා ගැනීමේ හැකියාවට හානියක් නොවන පරිදි වත්මන් පරම්පරාව තම අවශ්‍යතා සපුරා ගන්නා සංවර්ධනය තිරසාර සංවර්ධනයයි’ යන නිර්වචනය මෙම වාර්තාව මගින් ප්‍රචලිත කරන ලදී. 

මෙම වාක්‍යය තනිව බලන විට සාධාරණ යැයි පෙනෙන්නට පුළුවන. නමුත් වත්මන් පරම්පරාවේ අවශ්‍යතා නිෂ්පාදනය සහ බෙදාහැරීම ලාභ ඉපැයීමේ අරමුණින් වෙළඳ භාණ්ඩකරණයට යටත් කර ඇති දේශපාලන ආර්ථික ක්‍රමයක් තුළ ක්‍රියාත්මක කරන විට එහි අරුත වෙනස් වේ. ඒ ගැන බැලීමට පෙර 1987 WCED හි දේශපාලන පසුබිම ගැන වචන කිහිපයක් කිව යුතුය. කොමිසමේ සභාපතිත්වය දැරූ ග්‍රෝ හාර්ලම් බෘන්ට්ලන්ඩ් (Gro Harlem Brundtland) එවකට නෝර්වේ රාජ්‍යයේ පරිසර අමාත්‍යවරිය විය. නෝර්වීජියානු කම්කරු පක්ෂයේ නායිකාවක වූ ඇය පසුව රටේ අගමැතිනිය බවට පත් වූවාය. ඇය අයත් වූ සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දේශපාලන සම්ප්‍රදායේ බලපෑම WCED වාර්තාවේ බොහෝ තැන්වල දක්නට ලැබේ. වාර්තාවේ පෙරවදනෙහි ඇය සිය සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දේශපාලන පසුබිම ගැන අවධාරණය කරයි. එම පෙරවදනෙහිම සංවර්ධනය පිළිබඳ සිය මතය ද මෙසේ සටහන් කරයි:

‘කාර්මිකකරණය වූ රටවල බොහෝ සංවර්ධන මාර්ග පැහැදිලිවම තිරසාර නොවේ. එසේම, මෙම රටවල් සතු සාර්ව ආර්ථික (macroeconomic) සහ දේශපාලන බලය හේතුවෙන්, ඔවුන් ගන්නා සංවර්ධන තීරණ, සියලු ජනතාවගේ මානව ප්‍රගතිය පරම්පරා ගණනාවක් පුරා පවත්වා ගැනීමේ හැකියාව කෙරෙහි ගැඹුරු බලපෑමක් ඇති කරනු ඇත.’ (WCED, 1987).

‘බෘන්ට්ලන්ඩ් වාර්තාව’ ලෙස ප්‍රචලිත වූ WCED වාර්තාව, ගෝලීය පාරිසරික අර්බුදයේ විවිධ අංශ පිළිබඳව වැදගත් තොරතුරු සහ පැහැදිලි කිරීම් රැසක් සපයයි. ගෝලීය මට්ටමින් ‘උතුර – දකුණ’ අතර අසමානතා, දිළිඳුකම, ගෝලීය පොදු දේපළ (global commons) ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම වැනි කරුණු පිළිබඳව සැලකිල්ලෙන් අදහස් සහ සංඛ්‍යාලේඛන ඉදිරිපත් කරයි. WCED හි තිරසාර සංවර්ධන ප්‍රතිපත්තිය පහත සඳහන් අරමුණු හතක් යටතේ පැහැදිලි කරයි: ආර්ථික වර්ධනය පුනර්ජීවනය කිරීම; වර්ධනයේ ගුණාත්මකභාවය වෙනස් කිරීම; රැකියා, ආහාර, බලශක්තිය, ජලය සහ සෞඛ්‍ය යන අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතා සපුරාලීම; තිරසාර මට්ටමේ ජනගහනයක් සහතික කිරීම; සම්පත් පදනම ආරක්ෂා කිරීම සහ වර්ධනය කිරීම; තාක්ෂණය සහ අවදානම් කළමනාකරණය නැවත සලකා බැලීම; සහ තීරණ ගැනීමේදී පරිසරය සහ ආර්ථික විද්‍යාව ඒකාබද්ධ කිරීම. මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සම්බන්ධයෙන් වාර්තාව ඉදිරිපත් කරන ක්‍රමවේද අතර ඇති ප්‍රතිවිරෝධතා  විවේචනාත්මක දෘෂ්ටියක් ඇති පාඨකයෙකුට මග හැරෙන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම වාර්තාව පරිසරය සහ සංවර්ධනය අතර සම්බන්ධය පිළිබඳ අධ්‍යයනයන් සහ විවාද සඳහා මග විවර කළේය. සංවර්ධනය සහ පාරිසරික ගැටලු එකිනෙකින් වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇති බවට වන දැක්ම WCED වාර්තාව අවධාරණය කරයි. මෙය බොහෝ පර්යේෂකයන් විසින් පිළිගෙන ඇත. ඒ අතරම, ආර්ථිකයේ රාජ්‍ය භූමිකාව නිර්දේශ කරන එහි කේන්සියානු (Keynesian) ස්වරූපයේ ප්‍රතිසංස්කරණවාදය සහ තුන්වන ලෝකයේ රටවල ජනගහනය පිළිබඳ මෘදු මැල්තූසියානුවාදය (Malthusianism) ද විචාරකයෝ පෙන්වා දී ඇත (Adams, 1990). තවත් සමහරු, වාර්තාව නිර්දේශ කරන ආර්ථික වර්ධන වේගය, ගෝලීය උතුර – දකුණ අසමානතාව අඩු කරනවා වෙනුවට එය තවත් වැඩි කරන බවත්, එම වර්ධනය ප්‍රායෝගිකව පරිසරයට බරපතල බලපෑම් ඇති කරන බවටත් විවේචන මතු කර ඇත. 

මෙම විවේචන ඉදිරිපත් කළ අයගෙන් කෙනෙකු වන ඇමරිකානු පාරිසරික ආර්ථික විද්‍යාඥ හර්මන් ඩේලි (Herman Daly), වසර ගණනාවකට පෙර සිටම ප්‍රචලිත වූ ඔහුගේ ස්ථාවර-තත්ත්ව ආර්ථිකය (steady-state economy) පිළිබඳ න්‍යාය පදනම් කරගෙන තිරසාරත්වය සඳහා සිය පැහැදිලි කිරීම ලබා දුන්නේය. ඒ අනුව: ආර්ථිකය, ජනගහනය සහ සම්පත් භාවිතය යන තුනේම වර්ධන වේගය ශුන්‍ය (zero) විය යුතුය. මේවායේ ප්‍රමාණාත්මක වර්ධනය ශුන්‍යයට සීමා කළ විට, පරිසරය ආරක්ෂා වන අතරම සමාජයේ මානව සුබසාධනයේ ගුණාත්මක වර්ධනයක් ද ළඟා කර ගත හැකි බව හර්මන් ඩේලි තර්ක කළේය. ස්වභාවික සම්පත් සම්බන්ධයෙන්, පොසිල ඉන්ධන මත යැපීම අඛණ්ඩව අඩු කර සම්පූර්ණයෙන්ම නතර කරන ආකාරයට පුනර්ජනනීය බලශක්ති ප්‍රභවයන්ගේ වර්ධනය සහ භාවිතය වැඩි කළ යුතු ක්‍රමවේද ඔහු සහ වෙනත් පර්යේෂකයන් අවධාරණය කළහ (Turner, 1993; Daly, 1980). කෙසේ වෙතත්, මොවුන් විකල්ප දේශපාලන ක්‍රමයක් පිළිබඳ පැහැදිලි දැක්මක් ඉදිරිපත් කළේ නැත.[viii]

මේ සම්බන්ධ විවාද ශාස්ත්‍රඥයින් සහ පාරිසරික ක්‍රියාකාරීන් අතර පැවතියදීම, තිරසාර සංවර්ධනය ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනයේදී ශීඝ්‍රයෙන් නව-ලිබරල්කරණය විය.[ix] බෘන්ට්ලන්ඩ් වාර්තාව නිකුත් වූයේ නව-ලිබරල්වාදය නැගී එමින් තිබූ කාලවකවානුවකය.එය නව-ලිබරල් ප්‍රතිසංස්කරණවාදී රැල්ල ඉදිරියේ සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රතිසංස්කරණවාදය අඛණ්ඩව පසුබැසීමට පටන් ගෙන තිබූ යුගයකි. මෙම සන්දර්භය තුළ, WCED වාර්තාව නිකුත් වූ වහාම ලෝක බැංකුව ‘තිරසාර සංවර්ධනය’ ජාත්‍යන්තරකරණය කිරීමේදී දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක විය. බැංකුවේ සංවර්ධන ප්‍රතිපත්තියට අනුකූලව, පාරිසරික ගැටලු සඳහා වෙළඳපොළ සහ පෞද්ගලීකරණය පදනම් කරගත් විසඳුම් අවධාරණය කෙරිණි. 1992 දී බ්‍රසීලයේ අගනුවර වන රියෝ ද ජැනයිරෝ (Rio de Janeiro) හි පැවති පෘථිවි සමුළුව (Earth Summit) මෙය තවදුරටත් ගෝලීයව ඉදිරියට ගෙන යාමට උපකාරී විය. WCED වාර්තාවෙන් පසුව තිරසාර සංවර්ධනය අඛණ්ඩව නව-ලිබරල්වාදය පදනම් කරගත් ප්‍රතිපත්තියක් බවට පත්වීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ. මන්දයත්, 1980 ගණන්වල රේගන් – තැචර් (Reagan – Thatcher) නායකත්වය යටතේ නව-ලිබරල් ගෝලීයකරණ රැල්ල ස්ථිරවම ඉදිරියට යමින් තිබුණි. 1960-70 ගණන්වල උතුරු ඇමරිකාවේ සහ බටහිර යුරෝපයේ ශක්තිමත්ව ක්‍රියාත්මක වූ පාරිසරික ව්‍යාපාර පවා 1980 ගණන්වලදී මෙම රැල්ලට හසු වී, තමන් සතු වූ විරෝධතා ශක්තිය නැති කර ගත්හ. බොහෝ පරිසරවේදී (environmentalist) සංවිධාන, බහුජාතික සමාගම් සමඟ එක්ව ක්‍රියාත්මක වන පරිදි තම ප්‍රතිපත්ති වෙනස් කර ගත්හ (Klein, 2014).

2008 දී ලෝකයම කැලඹූ මූල්‍ය අර්බුදයෙන් පසු, ආර්ථික වර්ධනය යළි නගා සිටුවීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කර සිටි ජාත්‍යන්තර සංවිධාන ‘හරිත වර්ධනය, හරිත ආර්ථිකය’ (green growth, green economy) යන ප්‍රතිපත්තියට ප්‍රමුඛත්වය දෙමින් ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගත්හ.මෙම ප්‍රතිපත්තිය පුනර්ජනනීය බලශක්ති ප්‍රභවයන් භාවිතයට වැදගත්කමක් ලබා දුනි. එහෙත්, ස්වභාවික සම්පත් භාවිතය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම ප්‍රවේශය වෙළඳපොළකරණය සහ පෞද්ගලීකරණය, එනම් නව-ලිබරල් ධනවාදයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මටම උපකාරී විය (Graham, 2019).මෙම ප්‍රතිපත්තිමය ප්‍රවණතාවල ප්‍රතිඵල සාක්ෂි කිහිපයක ආධාරයෙන් විමසා බලමු. ’තිරසාර සංවර්ධනය’ ප්‍රධාන ප්‍රතිපත්තියක් බවට පත් වූ කාලයේ, දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ අන්තර්-රාජ්‍ය මණ්ඩලය (Intergovernmental Panel on Climate Change – IPCC) ගෝලීය උණුසුම පිළිබඳ සිය පළමු වාර්තාව 1990 දී නිකුත් කළේය. එම වාර්තාව පදනම් කරගෙන 1992 දී රියෝ ද ජැනයිරෝ හි පැවති පෘථිවි සමුළුවේදී දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ රාමුගත සම්මුතිය (UN Framework Convention on Climate Change – UNFCCC) අත්සන් තබා එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමාජික රටවල් විසින් අනුමත කරන ලදී. එම ගිවිසුමේ, දේශගුණික විපර්යාස සම්බන්ධයෙන් ක්‍රියාමාර්ග රැසක් ගන්නා බවට රජයන් පොරොන්දු විය. විශේෂයෙන්ම, වායුගෝලය අපවිත්‍ර කරන හරිතාගාර වායු – ප්‍රධාන වශයෙන් කාබන්ඩයොක්සයිඩ් (CO2) – විමෝචනය අඩු කිරීම මෙම පොරොන්දු අතර විය. නමුත් 2012 IPCC වාර්තාවට අනුව, ගෝලීය CO2 විමෝචනය 1990 ට වඩා 2012 දී 58% කින් වැඩි වී තිබුණි. 2012 දී IPCC සිය පස්වන වාර්තාව සකස් කරමින් සිටියේය. අවාසනාවකට මෙන්, IPCC හි සෑම වාර්තාවක්ම ඊට පෙර වාර්තාවටත් වඩා දේශගුණික විපර්යාසයේ අහිතකර ප්‍රතිවිපාක මහා විනාශයකට මග පෑදීමේ අවදානම වැඩි වන බවට බලාපොරොත්තු සුන් කරවන පණිවිඩයම ලබා දෙයි. 1990 ගණන්වල ගෝලීය කාබන්ඩයොක්සයිඩ් විමෝචනයේ වාර්ෂික සාමාන්‍ය වර්ධනය 1%ක් විය. මෙය 2000 වසරේ සිට 3.1% දක්වා වර්ධනය වී ඇත. මෙය CO2 විමෝචනය සම්බන්ධයෙන් විශේෂඥයින් කලින් පුරෝකථනය කළ හැකි නරකම අනාගත ප්‍රතිඵලයටත් වඩා වැඩි අගයකි. ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ දැනුම වැඩි වන අතරම, පොසිල ඉන්ධන භාවිතය ද වර්ධනය වෙමින් පවතී (Malm, 2016). ඒ අතරම, ගෝලීය උණුසුම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ප්‍රචාරණයක් ද මහා පරිමාණ ප්‍රාග්ධන පන්තියේ කොටසක් විසින් දියත් කර ඇත.

පොසිල ඉන්ධන මත යැපීමට විකල්පයක් ලෙස පුනර්ජනනීය බලශක්ති ප්‍රභවයන් භාවිතා කිරීමේ ව්‍යාපෘති ඇතුළත් හරිත ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිය ක්‍රියාත්මක කිරීම විරෝධතාවලට මුහුණ දුන්නේය. එක් අතකින්, බොහෝ මහා පරිමාණ ප්‍රාග්ධන සමාගම් මෙම ප්‍රතිපත්තියේ වර්ධනය සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම කඩාකප්පල් කිරීමට කටයුතු කළහ. අනෙක් අතට, මහජන මට්ටමින් ක්‍රියාත්මක වන දේශපාලන සහ සිවිල් සමාජ සංවිධානවලින් ද විරෝධතා මතු විය. ප්‍රති-ආධිපත්‍ය (counter-hegemonic) ප්‍රවණතාවකට අයත් පරිසර ව්‍යාපාරිකයින්, සමාජවාදීන්, ස්ත්‍රීවාදීන්, විකල්ප කෘෂිකාර්මික ව්‍යාපාරිකයින් සහ ආදිවාසීන් වැනි අය ඇතුළත් මෙම සංවිධාන, හරිත ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිය පෙන්වන ධනේශ්වර වර්ධන මාවත පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ (Graham, 2019). 

WCED වාර්තාවෙන් පසුව, තිරසාර සංවර්ධනය – විශේෂයෙන්ම පරිසර ආරක්ෂාව – පිළිබඳව මතු වූ පුළුල් අධ්‍යයනයන් සහ විවාදයන්හිදී අන්තර්-පරම්පරා යුක්තිය (intergenerational justice) (එනම් අනාගත පරම්පරාවන් සහ වර්තමානයේ ජීවත් වන පරම්පරාව අතර බෙදීයාමේ යුක්තිය -distributive justice) වැදගත් මාතෘකාවක් බවට පත්විය. ලිබරල්වාදී දාර්ශනික දෘෂ්ටියකින් ඇතැම් පර්යේෂකයන් මෙම විෂයයට ප්‍රවේශ විය. විවාදයන් අඛණ්ඩව පැවති එම කාලයේදීම නව-ලිබරල් ගෝලීයකරණය ද අඛණ්ඩව පැවතුණි. පාරිසරික අර්බුද ද උග්‍ර විය.

මූලික ප්‍රශ්නයක් නම්, වර්තමානයේ මේ ලෝකයේ ජීවත් වන සියලුම මිනිසුන්ගේ මානව සංවෘද්ධියට උපකාරී වන පරිදි බෙදීයාමේ යුක්තිය ලබා දිය නොහැකි ක්‍රමයකට, අනාගත පරම්පරාවන්ට එය භුක්ති විඳීමට හැකි බවට සහතිකයක් ලබා දිය හැකිද?

සටහන් 

[vi] ‘මිනිසා ස්වභාවධර්මයෙන් ජීවත් වේ, එනම්, ස්වභාවධර්මය අපගේ ශරීරයයි, අප ජීවත් විය යුතු නම්, ස්වභාවධර්මය සමඟ අපගේ සන්නිවේදනය අඛණ්ඩව පවත්වා ගත යුතුය’ (Marx, 1844).

[vii] ඩේලි ගේ ප්‍රවේශය, ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ Nicholas Georgescu-Roegen ගේ තාප ගති විද්‍යාව (Thermodynamics) පදනම් කරගත් න්‍යාය මත රඳා පවතී. Georgescu-Roegen ගේ ජනප්‍රිය ග්‍රන්ථය වන The Entropy Law and the Economic Process (1971), තාප ගති විද්‍යාවේ දෙවන නියමය සහ ආර්ථිකය අතර සම්බන්ධය පිළිබඳව වේ. කෙසේ වෙතත්, Georgescu-Roegen සිය ජනප්‍රිය ශිෂ්‍යයා වූ ඩේලි ගේ න්‍යාය ද විවේචනය කළේය.

[viii] Brundtland වාර්තාව නිකුත් වූ විට මම නෝර්වීජියානු කෘෂිකාර්මික විශ්ව විද්‍යාලයේ (දැන් නෝර්වීජියානු ජීව විද්‍යා විශ්ව විද්‍යාලය – Norwegian University of Life Sciences) ‘ස්වාභාවික සම්පත් කළමනාකරණය සහ තිරසාර කෘෂිකර්මාන්තය’ (Management of Natural Resources and Sustainable Agriculture) නමින් වූ නව ජාත්‍යන්තර පශ්චාත් උපාධි වැඩසටහනේ අධ්‍යයන සම්බන්ධීකාරක ලෙස සේවය කළෙමි. එම කාල වකවානුවේදී මගේ දේශනවල සහ සිසුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණවලදී Brundtland වාර්තාව කතාබහට ලක් වූ මාතෘකාවක් විය.

[ix] ‘ඔගෝනි ජනතාවගේ පැවැත්ම සඳහා වූ ව්‍යාපාරය’ (Movement for the Survival of the Ogoni People – MOSOP) නමැති සංවිධානය නයිජීරියාවේ ප්‍රසිද්ධ නාට්‍ය රචකයෙකු, මානව හිමිකම් සහ පරිසර ක්‍රියාකාරිකයෙකු වූ Ken Saro-Wiwa විසින් 1990 දී ආරම්භ කරන ලදී. 1994 දී ඔහු සහ ඔහු සමඟ ක්‍රියා කළ සගයන් අට දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගෙන රජය විසින් චෝදනා එල්ල කර 1995 දී එල්ලා මරන ලදී. ඔහුට සහ අනෙක් අයට එරෙහිව බොරු සාක්ෂි දීමට දෙදෙනෙකුට Shell සමාගම අල්ලස් දුන් බවට විශ්වාස කෙරේ. එල්ලා මැරීමට පෙර ඔහු පැවසූ අවසන් වචන: ‘දෙවියනි, මගේ ආත්මය ගන්න. අරගලය ඉදිරියට යයි’. (Ken Saro-Wiwa, Wikipedia)

Gemini පරිවර්ථනය සංස්කරණය ‘කතිකා‘ © විසිනි.

ලිපියේ පළමු කොටස සඳහා    මෙහි බලන්න. 

(තෙවැනි කොටස ලබන සතියේ බලාපොරොත්තුවන්න. )

( මෙම ලිපිය උපුටා අන්තර්ජාලයේ පළකරන්නේ නම් කරුණාකර kathiak.lk වෙබ් අඩවියෙන් උපුටා ගත් බව සඳහන් කරමින් එහි සබැඳිය ද ලබා දෙන්න. )