ගෝලීය උතුරේ හීනවන-වර්ධනය සහ ගෝලීය යුක්තියේ අවශ්‍යතාවය – සමුද්‍රන් විසිනි


‘හරිත වර්ධනය ද නැතහොත් හීනවන-වර්ධනය ද?’ යන ප්‍රශ්නය ‘ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ධනවාදය ද? නැතහොත් තිරසාර මානව සංවර්ධනය අරමුණු කරගත් පාරිසරික සමාජවාදය ද?’ යන විවාදයක් ලෙස මතු වී තිබේ. ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා වන ඉල්ලීම් සහ අරගල ධනවාදයට අලුත් දෙයක් නොවේ. සාමාන්‍යයෙන් පන්ති, ස්ත්‍රී-පුරුෂ සමාජභාවය, පරිසරය සහ වර්ග භේදය සම්බන්ධ ව්‍යාපාරවල ඉල්ලීම් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සහ සමාජ ආරක්ෂණ අයිතිවාසිකම් සඳහා වන ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳව වේ. ජනතාවගේ අවශ්‍යතා ඉදිරියට ගෙන යන ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා අනෙකුත් වාමාංශිකයන් සමඟ මාක්ස්වාදීන් ද එක්ව සටන් කරති. නමුත් ඔවුන් ප්‍රතිසංස්කරණවාදය ප්‍රතික්ෂේප කරති. ධනවාදයට වඩා හොඳ විකල්ප ක්‍රමයක් උදා කළ නොහැකි ය යන ධනපති පන්තියේ මතවාදයට ප්‍රතිසංස්කරණවාදය සහාය වේ. ධනේශ්වර ක්‍රමය තුළ අරගල කර දිනාගත් අයිතිවාසිකම් පවා සම්පූර්ණයෙන් ක්‍රියාත්මක වීම ප්‍රාග්ධනයේ ප්‍රධාන පන්තිමය අවශ්‍යතාවලට යටත් ය යන්න ඉතිහාසය දෙන පාඩමයි.

නව මානව යුගයේ පාරිසරික මාක්ස්වාදය – නිමක් නැති ප්‍රාග්ධන සමුච්චයනය ද, නැතහොත් තිරසාර මානව සංවර්ධනය ද? සමුද්‍රන් විසිනි

හයවැනි කොටස

ගෝලීය උතුරේ පවතින අධික භෞතික සංවර්ධනය සහ ගෝලීය දකුණ අධි-සූරාකෑමට ලක්වීම අතර ඇති ගැටුම සැලකීමේදී, එම අධි-සංවර්ධනය පළමුව අවසන් නොකර, මෙම අධි-සූරාකෑම නැවැත්විය නොහැක.
– Jamie Tyberg and Erica Jung, 2021, Degrowth and Revolutionary Organizing, Rosa Luxemburg Foundation, New York, 2021

ගෝලීය උතුරට හීනවන-වර්ධනයක් අවශ්‍ය නමුත් එය ධනේශ්වර ක්‍රමය තුළ ක්‍රියාත්මක කළ නොහැක. අඛණ්ඩ වර්ධනය ධනවාදයේ මූලික ස්වභාවයයි. එබැවින් හීනවන-වර්ධනය ක්‍රියාත්මක කිරීමට නම් එම ක්‍රමයේ දේපළ හිමිකාරීත්ව සබඳතා සහ ඒවා ආරක්ෂා කරන ආයතන අහෝසි කළ යුතු බව Jamie Tyberg සහ Erica Jung ගේ ප්‍රධාන තර්කයයි. මෙය ගෝලීය උතුරේ විප්ලවයක් සඳහා වන කැඳවීමක් ලෙස ඇසෙයි. මෙම දැක්මෙන් සංවිධාන ගොඩනැගිය යුතු බව ඔවුහු අවධාරණය කරති. බහුජාතික සමාගම් හොඳින් සංවිධානය වී ඇති නමුත්, ඔවුන් විසින් සූරාකනු ලබන ලෝක කම්කරුවන්ට ක්‍රියාකාරී ලෙස එක්සත්ව සිය අයිතිවාසිකම් සඳහා සටන් කිරීමට නොහැකි තත්ත්වයක පසුවන බව ඔවුහු පෙන්වා දෙති. න්‍යාය සහ භාවිතය අතර පාලම වන සංවිධානය නොමැතිව අනෙක් දෙකම නිෂ්ඵල වන බවට විජේ ප්‍රශාද් (Vijay Prashad) ගේ උපදෙස ඔවුහු සිහිපත් කරති. ඒ අනුව, ඔවුන් ඇමරිකාවේ නිව්යෝර්ක් නගරයේ හීනවන-වර්ධන සංවිධානයක් ගොඩනැගීමේ නිරතව සිටිති (Tyberg and Jung, 2021).

ධනවාදය සහ සැලසුම්ගත හීනවන-වර්ධනය අතර ඇති පරස්පර විරෝධය සම කළ නොහැකි බවට මාක්ස්වාදීන් අතර මතභේදයකට ඉඩක් නැත. එලෙසම, ලෝක ධනේශ්වර සහ අධිරාජ්‍යවාදී බල කේන්ද්‍රය වන ගෝලීය උතුරේ විප්ලවීය වෙනස්කම් සිදු වීම ගෝලීය දකුණේ ජාතීන්ගේ, ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් සඳහා වන අරගලවල ජයග්‍රහණයට ඉතා හිතකර කොන්දේසි නිර්මාණය කරනු ඇතැයි යන මතයට ද විරුද්ධත්වයක් මතු නොවනු ඇතැයි විශ්වාස කළ හැකිය. මෙම සර්ව සම්පූර්ණ පොදු ප්‍රතිපත්තිමය ස්ථාවරය පසුබිම් කරගෙන, හීනවන-වර්ධනයේ අන්තර්ගතයන්, කෙටිකාලීන-දීර්ඝකාලීන ප්‍රමුඛතා, ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනය සහ ගෝලීය උතුර-දකුණ සබඳතා පිළිබඳ අදහස් හුවමාරු සහ විවාද දිගටම පවතී. විකල්ප ප්‍රවේශයක් ලෙස, හීනවන-වර්ධනය ප්‍රගතිශීලී බලවේගවල පුළුල් පිළිගැනීමක් අපේක්ෂා කරන අඛණ්ඩ ව්‍යාපෘතියක් ලෙස මතු වී තිබේ.

වර්තමානයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ අයිපීපීසී (IPCC) විද්‍යාඥයන්, බොහෝ පර්යේෂකයන් සහ ක්‍රියාකාරීන් නැවත නැවතත් අවධාරණය කරන ගෝලීය පාරිසරික අර්බුදයේ හදිසි තත්ත්වය ට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට, ධනවත් රටවල හීනවන-වර්ධනය පිළිතුරක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන මාක්ස්වාදීන් අතරින් සුප්‍රසිද්ධ අයෙකු වන ජෝන් බෙලමි ෆොස්ටර් ගේ අදහස් කෙටියෙන් බලමු. ධනවත් රටවල සැලසුම් සහගත හීනවන-වර්ධනය ගෝලීය පරිවෘත්තීය බිඳවැටීම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට සහ තිරසාර මානව සංවර්ධනයට ප්‍රමුඛත්වය දීමට හැකි සමාජවාදී වෙනසකට මූලික වන බවට වන මතය වසර ගණනාවක් පුරා සිය ලේඛන සහ අනෙකුත් ක්‍රියාකාරකම් මගින් අවධාරණය කරමින් සිටින ෆොස්ටර්, සිය චින්තනය 2024 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද The Dialectics of Ecology (පරිසර විද්‍යාවේ අපෝහකය) නම් ග්‍රන්ථයේ ඉදිරිපත් කරයි. මීට පෙර 2015 දී ලියූ ලිපියක, ඔහු පාරිසරික සමාජ විප්ලවය පිළිබඳ සිය අදියර දෙකක මූලෝපාය ඉතා කෙටියෙන් යෝජනා කරයි. මෙහි පළමු අදියර පාරිසරික-ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අදියර (eco-democratic phase) ලෙසත්, ඉන් අනතුරුව එළඹෙන්නේ පාරිසරික-සමාජවාදී අදියර (eco-socialist phase) බවත් ඔහු නිර්වචනය කරයි.

පළමු අදියර කෙටිකාලීන අරමුණු සඳහා වන අතර, සමාජවාදී අදියර දීර්ඝකාලීන සැලැස්මක් පිළිබඳව වන බව ඔහු කෙටියෙන් පවසයි. පාරිසරික-ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අදියරේ ප්‍රධාන ව්‍යාපෘති වනුයේ: කාබන් බදු සහ ලාභාංශ බෙදීමේ ක්‍රමයක්; ගල් අඟුරු සහ තාර වැනි දේ භාවිතය තහනම් කිරීම; සූර්ය බලශක්තිය සහ සුළං බලශක්තිය බහුලව භාවිතා කරන වෙනසක්, වෙනත් විකල්ප බලශක්ති ප්‍රභවයන් භාවිතය, බලශක්ති කාර්යක්ෂමතාවයට වැදගත්කම දීම; හමුදා වියදම් අඩු කිරීම; ධනවත් ආර්ථිකයන්හි වර්ධනයට තහංචි; මූලික නැවත බෙදාහැරීම. මෙය දිගු සමාජ විප්ලවයක ආරම්භක අදියරට අයත් වැඩපිළිවෙළක් ලෙස ඔහු සලකයි. සමාජවාදී අදියර වහාම කළ නොහැකි බවට වන මතය ද ඔහු ප්‍රකාශ කරයි. පාරිසරික අර්බුදයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පාරිසරික නිර්ධන පංතියක් (environmental proletariat) බිහිවනු ඇතැයි ද, එම පංතිය විප්ලවවාදී බලවේගයක් වනු ඇතැයි ද, මධ්‍යම පංතිය ද අරගලයට එක්වනු ඇතැයි ද ඔහු අපේක්ෂා කරයි. අවාසනාවකට මෙන්, ෆොස්ටර් ගේ (2015) ලිපියේ මෙම කොටස අපැහැදිලි සහ අර්ධ-සම්පූර්ණ මූලික සටහනක් ලෙස පවතී.

2024 දී නිකුත් වූ ග්‍රන්ථයේ ඔහු ලෝකය වෙනස් කිරීම පිළිබඳ සිය පුළුල් දැක්ම ඉදිරිපත් කරයි. පෘථිවිය සමඟ අපගේ සම්බන්ධය ඉතා මූලික ය. එම සම්බන්ධතාවයෙන් අපගේ නිෂ්පාදනය, ඉතිහාසය, සමාජ සබඳතා සියල්ලම හටගනී. ධනේශ්වර ක්‍රමය විසින් මෙම සම්බන්ධතාවයේ ඉතා දරුණු ලෙස අන්සතු කරන ලද, සූරාකනු ලැබූ, විනාශයට පත් වූවන් 21 වන සියවසේ විප්ලවීය වෙනසේ බලවේගය වනු ඇතැයි යන චින්තනය මෙම ග්‍රන්ථයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔහු පාරිසරික මාක්ස්වාදය සහ පාරිසරික ශිෂ්ටාචාරය (ecological civilization) පිළිබඳ චින්තනය අතර ඇති සම්බන්ධය විමසා බලයි. පාරිසරික ශිෂ්ටාචාරය 1980 ගණන්වල සෝවියට් සංගමයේ කතාබහට ලක් වූ බවත්, වර්තමාන චීනයේ එය වැදගත් ප්‍රතිපත්තිමය කරුණක් බවත් ඔහු සටහන් කරයි. ඔහුගේ අදහස් කියවන විට චීනයේ පාරිසරික ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳව සිදුවන පර්යේෂණ සහ විවාද ගැන තවදුරටත් දැන ගැනීමට කුතුහලයක් ඇති වේ. මෙම කරුණ මෙම ලිපිය තුළ විස්තරාත්මකව විමර්ශනය කිරීම කළ නොහැක. නමුත් එය නිසැකවම විමර්ශනය කළ යුතු කරුණකි. ෆොස්ටර් ගේ ග්‍රන්ථය පාරිසරික අර්බුදයේ ගෝලීය හදිසි තත්ත්වය (global emergency) ට මුහුණ දීමේ අවශ්‍යතාවය අවධාරණය කරන අතර, හීනවන-වර්ධනයේ ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අදහස් ද ඉදිරිපත් කරයි. සංවිධිත ශිෂ්ටාචාරය නොනැසී පැවතිය යුතු නම්, ගෝලීය මට්ටමින් දරාගත නොහැකි මට්ටමේ ඒක පුද්ගල පාරිසරික පියසටහන් ඉතිරි කර ඇති අධි-ධනවත් රටවල සැලසුම් සහගත හීනවන-වර්ධනය හෝ සෘණ සමුච්චනය (deaccumulation) සහ තිරසාර මානව සංවර්ධන ප්‍රතිපත්තිය වර්තමානයේ අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතා බව විශ්වාස කරන ඔහුගේ දැක්මට අනුව, පාරිසරික ආරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන් මානව වර්ගයා මට්ටම් දෙකකින් ගැටලුවලට මුහුණ දෙයි:

  1. තවමත් පෙර තත්ත්වයට පත්වීමේ හැකියාව ඇති, නමුත් වේගයෙන් නරක අතට හැරෙමින් පවතින ගෝලීය පද්ධති අර්බුදය. මෙය ශිෂ්ටාචාරයට සම්පූර්ණයෙන්ම වල කපා පෘථිවිය මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ජීවත් විය නොහැකි තැනක් බවට පත්කිරීමේ තර්ජනය එල්ල කරයි.
  2. ඉදිරි දශකවලදී නොවැළැක්විය හැකි, පෙරට වඩා වේගවත්, තීව්‍ර කාලගුණික විපර්යාස සහ දේශගුණික විපර්යාස සමඟ සම්බන්ධ අනෙකුත් පාරිසරික ව්‍යසන ලොව පුරා ප්‍රාදේශීය (localities) සහ කලාපීය වශයෙන් බලපෑම් ඇති කළ හැකිය.

මේ දෙකම සමකාලීන අර්බුදයේ එකිනෙකට සම්බන්ධ හදිසි තත්ත්වයේ මානයන් ය. පෘථිවියේ මානව ශිෂ්ටාචාරයේ විනාශය වළක්වා ගැනීමේ හැකියාව පැවතීම, විකල්ප පද්ධතියක් ගොඩනැගීමේ අවස්ථාවක් මානව වර්ගයාට ලබා දෙයි. මෙය දැවැන්ත ගෝලීය අභියෝගවලින් සමන්විත බව සිතීම අතිශයෝක්තියක් නොවේ. ඒ අතරම, ඊළඟ මට්ටමේ ගැටලු කෙටිකාලීන විසඳුම් ඉල්ලා සිටී. මේවායේ කෙටිකාලීන බරපතල බලපෑම්වලින් ජනතාව, විශේෂයෙන්ම පහසුවෙන් අවදානමට ලක්විය හැකි, දැනටමත් ආන්තිකකරණයට ලක් වූ (marginalized) සමාජ කොටස් ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණින් සමාජ බලමුලු ගැන්වීම සහ මූලික සමාජ වෙනසක් අවශ්‍ය බව ඔහු ලියයි. මේ සම්බන්ධයෙන් මෙතෙක් පැවති ප්‍රවේශයේ ප්‍රතිසංස්කරණවාදී දේශපාලන පදනම ඔහු විවේචනය කර ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ධනවත් රටවල සමාජවාදීන් විසින් ද පිළිගන්නා ලද මෙම ප්‍රතිසංස්කරණවාදී ප්‍රතිපත්තිය,ධනවත් ජාතීන්ගේ සමාජවාදීන් විසින් පවා පිළිගත් මෙම ප්‍රතිසංස්කරණවාදී ප්‍රතිපත්තිය, ඉතාමත් ප්‍රමාද වී, බොහෝ දුරටම අවධානය යොමු කළේ හානිය අවම කිරීම (mitigation) කෙරෙහිය. එහි අරමුණ වූයේ හරිතාගාර වායු විමෝචනය, විශේෂයෙන්ම කාබන් විමෝචනය, වැළැක්වීමයි.කෙසේ වෙතත්, මෙම පොදු ප්‍රවේශය වර්තමාන ක්‍රමයේ මූලධර්මවලට අභියෝග නොකර, ප්‍රතිසංස්කරණවාදී පරිසරවාදය තුළ මුල් බැස ඇති නිසා, පාරිසරික අර්බුදය තව තවත් ගැඹුරු වී පැතිරී ඇත. වර්තමාන තත්ත්වයන් තුළ ද හානිය අවම කිරීම අවශ්‍ය බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි නමුත්, එය ප්‍රතිසංස්කරණවාදී මතවාදයේ ග්‍රහණයෙන් මුදාගෙන විප්ලවවාදී දේශපාලන ප්‍රවේශයක් ඔස්සේ ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනය කර ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය. ජීවිත, සමාජයන් ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණින් ජනතාවගේ ස්වයං-බලමුලු ගැන්වීම් හරහා සිදුවන ව්‍යාපාරවල වැදගත්කම ඔහු අවධාරණය කරයි. ෆොස්ටර්ගේ මූලික අදහස්වල සාරාංශය පහත පරිදි වේ (Foster, 2024):

  • ධනවත් ආර්ථිකයන්හි සැලසුම් සහගත හීනවන-වර්ධනය, බොහෝ දුරට සූර්ය සහ සුළං බලශක්තිය මත පදනම් වූ තිරසාර තාක්ෂණයන් වෙත මාරු වීම අත්‍යවශ්‍ය කරයි. නමුත් වර්තමාන ආර්ථික ක්‍රමය තුළ තාක්ෂණයෙන් පමණක් දේශගුණික ගැටලුවට නියමිත කාල සීමාව තුළ විසඳුමක් සෙවිය නොහැක. එලෙසම, ධනවාදයට අවශ්‍ය අසීමිත සමුච්චනය සහ අසාධාරණ බෙදාහැරීම අඛණ්ඩව පැවතීමට ඉඩ දෙන තත්ත්වයන් යටතේ තාක්ෂණයෙන් ගෝලීය හදිසි තත්ත්වය ද සම්පූර්ණයෙන් හැසිරවිය නොහැක. එබැවින් නිෂ්පාදනය, පරිභෝජනය, බෙදාහැරීම පාලනය කරන සමාජ සබඳතාවල විප්ලවීය මූලික වෙනසක් මානව ඉතිහාසයේ වර්තමාන අදියරේ වෛෂයික අවශ්‍යතාවයයි. ඒකාධිකාරී ප්‍රාග්ධන ක්‍රමය, සූරාකෑම, කොල්ලකෑම, අපද්‍රව්‍ය සහ නිමක් නැති ප්‍රාග්ධන සමුච්චනයෙන් දැඩි ලෙස ඉවත් විය යුතු බව මෙහි අර්ථයයි.
  • දරාගත නොහැකි ඒක පුද්ගල පාරිසරික පියසටහන් සඳහා වගකිව යුතු ධනවත් සමාජවල හීනවන-වර්ධනය ක්‍රියාත්මක කිරීමට, ඒවායේ ශුද්ධ ප්‍රාග්ධන සම්පාදනය (net capital formation) ශුන්‍ය කළ යුතුය. මෙම සමාජවල, හීනවන-වර්ධනය, සමාජවාදී දැක්මකින්, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පදනමක් මත තිරසාර මානව සංවර්ධනයට උපකාරී වන පරිදි සැලසුම් කර මෙහෙයවිය යුතුය.
  • පරිණත කාර්මික සමාජවල, අඛණ්ඩ තාක්ෂණික දියුණුවේ උපකාරය ලබන ප්‍රතිස්ථාපන ආයෝජනය (replacement investment)විසින් ශ්‍රමය සූරාකන තත්ත්වයන් ඉවත් කර, වැඩ කරන පැය ගණන අඩු කළ හැකි අතර නිෂ්පාදනයේ නිශ්චිත ගුණාත්මක වැඩිදියුණු කිරීම් ද උත්තේජනය කළ හැකිය.
  • සමාජ අතිරික්තයේ ගෝලීයව නැවත බෙදාහැරීම සහ අපද්‍රව්‍ය අඩු කිරීම බොහෝ ජනතාවගේ ජීවිත විශාල වශයෙන් වැඩිදියුණු කරනු ඇත. ලෝක ජනගහනයේ ධනවත් කොටස් විශේෂයෙන් ඉලක්ක කරන සැලසුම් සහගත හීනවන-වර්ධනය, පැවැත්ම සඳහා වන කොන්දේසි පවත්වා ගනිමින් තිරසාර මානව සංවර්ධනය දිරිගන්වන අතරම, බහුතර ජනතාවගේ ජීවන තත්ත්වය සාරවත් කරන දිශාවට යොමු කිරීමට ද උපකාරී වනු ඇත.
  • ධනවත් රටවල හීනවන-වර්ධනය ක්‍රියාත්මක වන අතරම, අඩු ඒක පුද්ගල පාරිසරික පියසටහන් ඉතිරි කර ඇති දුප්පත් රටවලට, බලශක්තිය සහ සම්පත් අඩු මට්ටමකින් භාවිතා කරමින් සමාජ ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දිය යුතුය.
  • ඒක පුද්ගල බලශක්ති හා සම්පත් පරිභෝජනයෙන් දකුණ උතුර සමඟ සමාන මට්ටමට පත්වීම සැලසුම් කිරීමේ අරමුණ විය යුතුය.

ෆොස්ටර් මූලික වෙනසේ බලවේග ජාත්‍යන්තර මට්ටමින් හඳුනා ගනී. ගෝලීය උතුර සහ ගෝලීය දකුණ යන දෙකෙහිම පැතිරී ඇති පන්තිවල දේශපාලන භූමිකාව සහ බලපෑමට ලක් වූ ප්‍රජාවන් ගැන ඔහු ලියයි.පරිවෘත්තීය බිඳවැටීමේ දැවැන්ත බලපෑම් ගෝලීය වුව ද, පෘථිවියේ මූල්‍යකරණය ගෝලීය දකුණේ වඩාත් විශාල වශයෙන් සිදු වෙමින් පවතී. එහිදී විශාල වශයෙන් දේපළ රහිත පාරිසරික නිර්ධන පංතීන් නිර්මාණය වේ. සෑම තැනකම නිෂ්පාදනය පදනම් කරගත් පන්ති අරගලය සමඟ, පන්ති පදනම් වූ ආහාර, වාතය, ජලය සහ සමාජ, පාරිසරික ප්‍රතිනිෂ්පාදන අවශ්‍යතා සඳහා වන පාරිසරික යුක්තිය සඳහා වන අරගල එක් වේ. මෙම අරගල ගෝලීය දකුණේ මහාද්වීප තුනේ (ආසියාව, අප්‍රිකාව, ලතින් ඇමරිකාව) මෙන්ම ගෝලීය උතුරේ ද සිදු වේ. ලෝක මට්ටමින් ආදිවාසීන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ ඉඩම් කොල්ලකෑමට, ස්වභාවධර්මය ප්‍රාග්ධනීකරණයට එරෙහි අරගල වර්තමාන කාලයේ වැදගත් වෙනස් වීමේ ප්‍රවණතාවකි. පෘථිවියේ ධනේශ්වර, අධිරාජ්‍යවාදී අත්පත් කර ගැනීම සහ මූල්‍යකරණය, විශේෂයෙන් ගෝලීය දකුණේ, පාරිසරික නිර්ධන පංතියේ සංඛ්‍යාව කෝටි ගණනකින් වැඩි කරනු ඇත. මෙම පංතිය අනෙකුත් සූරාකෑමට ලක්වන පංති සමඟ සම්බන්ධ කෙරෙන බලමුලු ගැන්වීමක් ඔහු අවධාරණය කරයි, අපේක්ෂා කරයි. එම බලමුලු ගැන්වීම විප්ලවීය වෙනසකට අත්‍යවශ්‍ය බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක. එලෙසම එය දැවැන්ත අභියෝගයක් බව ද ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක.හීනවන-වර්ධනයේ සැලසුම්කරණයේදී තිරසාර මානව සංවර්ධනයේ ගුණාත්මක ප්‍රගතියට සහාය වන ආයෝජනවලට එරෙහිව සෘණ වර්ධනය සඳහා ඉලක්ක කළ යුතු අංශ හඳුනා ගැනීම සම්බන්ධයෙන්, ෆොස්ටර් සහ තවත් බොහෝ පර්යේෂකයින් සහ ක්‍රියාකාරීන් තම අදහස් බෙදාගෙන ඇත.හීනවන-වර්ධනය යනු ආර්ථික වර්ධනය පිළිබඳව පොදුවේ පවතින ආධිපත්‍යධාරී චින්තන ප්‍රවාහයට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ චින්තන ප්‍රවාහයට අයත් දෙයකි. හිකල් පවසන පරිදි, ආර්ථිකයක සියලුම ක්ෂේත්‍ර සෑම වසරකම වර්ධනය විය යුතුය යන උපකල්පනය මත ක්‍රියා කිරීම පොදු පුරුද්දක් බවට පත්ව ඇත. එවැනි වර්ධනයක් සමාජයට අවශ්‍ය දැයි නොසිතා ක්‍රියා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි. මෙම ‘වර්ධනවාදයට’ (‘growthism’) පටහැනිව, හීනවන-වර්ධන ප්‍රතිපත්තිය මානව සංවර්ධනයේ සහ පරිසරයේ තිරසාරභාවයේ අවශ්‍යතාවලට අනුව ආර්ථික ප්‍රමුඛතා නිර්වචනය කිරීම අවධාරණය කරයි. (Hickel, 2017).

සමහර උදාහරණ:

  • පුනර්ජනනීය බලශක්ති ක්ෂේත්‍රයේ, විශේෂයෙන් සූර්යාලෝකය, සුළං බලය වැනි දේවල සංවර්ධනයට ප්‍රමුඛත්වය ලැබෙන අතර, පොළොව යට ඉතිරිව ඇති පොසිල ඉන්ධන නිස්සාරණයට ස්ථිර තහනමක්; අඩු මට්ටමේ බලශක්ති සහ භෞතික සම්පත් භාවිතයට උපකාරී වන තාක්ෂණයන් සංවර්ධනය; පෞද්ගලික භාවිතය සඳහා මෝටර් රථ නිෂ්පාදනය පාලනය කිරීම සහ පොදු ප්‍රවාහන පද්ධතිය පුළුල් කිරීම සහ පොදු අයිතියට පැවරීම; ආරක්ෂිත නිවාස, අධ්‍යාපන සහ සෞඛ්‍ය සේවා සංවර්ධනය, ඒවා සියල්ලන්ගේම මූලික අයිතිවාසිකම් බවට පත් කිරීම; ඉතිරිව ඇති ස්වභාවික වනාන්තර ආරක්ෂා කිරීම; පෞද්ගලික පුද්ගලයන් තමන්ගේ පෞද්ගලික භාවිතය සඳහා ගුවන් යානා, අහස් යාත්‍රා තබා ගැනීම තහනම් කිරීම; ගෝලීය දකුණේ සම්පත් ලාභයට කොල්ලකෑමේ ඉතිහාසයට ස්ථිර අවසානයක්;
  • සමානාත්මතාවය සහ සාමය ප්‍රමුඛත්වය ලබන ලෝකයක, දැනට පවතින දැවැන්ත අධිරාජ්‍යවාදී හමුදා පද්ධති සහ ලොව පුරා ස්ථාපිත කර ඇති කඳවුරු සහ ආයුධ නිෂ්පාදන ආයෝජන අනවශ්‍ය වේ.

මෙම ලැයිස්තුව දිගු කළ හැකි නමුත්, ඊට පෙර, මේවා සාක්ෂාත් කර ගැනීම ගැන සිතන විට, අපි ඉහත සඳහන් කළ අභියෝග වෙත නැවත හැරෙමු. වර්තමාන ලෝක දේශපාලන පරිසරය තුළ පරස්පර විරෝධයකට මුහුණ දීම වැළැක්විය නොහැක. නිෂ්පාදනය, පරිභෝජනය, බෙදාහැරීම පාලනය කරන සමාජ සබඳතාවල විප්ලවීය මූලික වෙනසක් වර්තමාන ඓතිහාසික අවධියේ වෛෂයික අවශ්‍යතාවයයි. එවැනි වෙනසක් සමාජය සහ ස්වභාවධර්මය අතර විලෝපනය (alienation) අවසන් කිරීමට සහ පරිවෘත්තීය බිඳවැටීම යථා තත්වයට ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය මූලික කොන්දේසියක් සපුරාලනු ඇත. නමුත් විප්ලවීය වෙනසක් සඳහා වන අරගලය තවමත් බලාපොරොත්තු සහගත අනාගත සිහිනයක් ලෙස පවතී. මෙය වෛෂයික අවශ්‍යතාවය (objective necessity ) සහ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ භාවිතයට අදාළ ආත්මීය යථාර්ථය (subjective reality)  අතර ප්‍රතිවිරෝධතාවක් ලෙස පෙනේ. ෆොස්ටර් ගේ ග්‍රන්ථය සහ ඔහු පෙර ලියූ ලිපි කියවන විට ද මෙම පරස්පර විරෝධය, මෙම පරතරය, මගේ සිතේ දිගින් දිගටම නැගී ආවේය.

විප්ලවීය වෙනසකට හිතකර ආත්මීය කොන්දේසි නිර්මාණය වීම, ධනේශ්වර ක්‍රමයේ බලවත්, සැලසුම් සහගත දේශපාලන මතවාදී සහ සංස්කෘතික ආධිපත්‍යයට එරෙහි සැලසුම් සහගත බලමුලු ගැන්වීම මත රඳා පවතී. මෙය විප්ලවීය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රති-ආධිපත්‍ය (counter-hegemonic) වැඩපිළිවෙළක් පිළිබඳව, ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා වන අරගල ප්‍රතිසංස්කරණවාදී මතවාදයට හසු නොවන ආකාරයෙන් ඉදිරියට ගෙන යාම පිළිබඳව වේ. රතු-කොළ එක්සත් පෙරමුණක බලවේග වන කම්කරුවන්, කොන් කරනු ලැබූ ආදිවාසීන්, ගොවීන් සහ ස්ථිර ජීවනෝපාය සුරක්ෂිතතාවයක් නොමැති අය, පාරිසරික, ස්ත්‍රීවාදී, වර්ගවාද-විරෝධී, සහ සමාජවාදයට සහාය දක්වන අනෙකුත් බලවේගවල බලමුලු ගැන්වීම විප්ලවීය ප්‍රති-ආධිපත්‍ය වැඩපිළිවෙළක් මත පදනම් වනු ඇතැයි යන අපේක්ෂාව ද ඇති කරයි. මෙම ස්වභාවික තත්ත්වයන් යටතේ, සැලසුම් සහගත හීනවන-වර්ධනය සහ පරිවෘත්තීය බිඳවැටීම යථා තත්වයට ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම අතර සම්බන්ධය, තිරසාර මානව සංවර්ධනයේ ප්‍රමුඛතාවය, නිෂ්පාදන සබඳතා විපරිවර්ථනය, හීනවන-වෙළඳ භාණ්ඩකරණය (decommodification) සහ භාවිත වටිනාකම් නිෂ්පාදනය, ඒ හා සම්බන්ධ ප්‍රතිව්‍යාප්තිය සහ පාරිසරික අධිරාජ්‍ය විරෝධය යන කරුණු ප්‍රති-හෙජමොනික දේශපාලනයේ අන්තර්ගතයේ අංග බවට පත් කිරීම වැදගත් වේ.

මෑත කාලවලදී යුරෝපයේ බොහෝ හරිත දේශපාලන පක්ෂ ආණ්ඩු වලට සම්බන්ධ වීමේ ප්‍රවණතාවයක් දැකිය හැකිය. මෙම පක්ෂවල ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශන වැදගත් පාරිසරික ගැටලු සම්බන්ධයෙන් බොහෝ ඉල්ලීම් ඇතුළත් කරයි. මේවාට සහ ඉහත සඳහන් කළ උදාහරණවලට බොහෝ සම්බන්ධකම් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම යුරෝපීය හරිත පක්ෂ ප්‍රතිසංස්කරණවාදී දේශපාලන රාමුවක් තුළ ‘හරිත වර්ධන’ ආධාරකරුවන් ලෙස ක්‍රියා කරයි. පාර්ලිමේන්තු දේශපාලනයේදී ඒවා සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පක්ෂ සමඟ සන්ධානගත වීම අපේක්ෂා කළ යුතු දෙයකි. මෙම සන්දර්භය තුළ, ගෝලීය උතුරේ රතු-කොළ ඒකාබද්ධ පාරිසරික-සමාජවාදී බලමුලු ගැන්වීම ප්‍රතිසංස්කරණවාදය මත පදනම් වූ සම්මුතියකට ඉඩ නොදෙන ආකාරයෙන් වර්ධනය කිරීම නිරන්තර අභියෝගයකි.

තාවකාලික නිගමනයක්

‘හරිත වර්ධනය ද නැතහොත් හීනවන-වර්ධනය ද?’ යන ප්‍රශ්නය ‘ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ධනවාදය ද? නැතහොත් තිරසාර මානව සංවර්ධනය අරමුණු කරගත් පාරිසරික සමාජවාදය ද?’ යන විවාදයක් ලෙස මතු වී තිබේ. ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා වන ඉල්ලීම් සහ අරගල ධනවාදයට අලුත් දෙයක් නොවේ. සාමාන්‍යයෙන් පන්ති, ස්ත්‍රී-පුරුෂ සමාජභාවය, පරිසරය සහ වර්ග භේදය සම්බන්ධ ව්‍යාපාරවල ඉල්ලීම් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සහ සමාජ ආරක්ෂණ අයිතිවාසිකම් සඳහා වන ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳව වේ. ජනතාවගේ අවශ්‍යතා ඉදිරියට ගෙන යන ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා අනෙකුත් වාමාංශිකයන් සමඟ මාක්ස්වාදීන් ද එක්ව සටන් කරති. නමුත් ඔවුන් ප්‍රතිසංස්කරණවාදය ප්‍රතික්ෂේප කරති. ධනවාදයට වඩා හොඳ විකල්ප ක්‍රමයක් කළ නොහැකි ය යන ධනවත් පන්තියේ මතවාදයට ප්‍රතිසංස්කරණවාදය සහාය වේ. ධනේශ්වර ක්‍රමය තුළ අරගල කර දිනාගත් අයිතිවාසිකම් පවා සම්පූර්ණයෙන් ක්‍රියාත්මක වීම ප්‍රාග්ධනයේ ප්‍රධාන පන්තිමය අවශ්‍යතාවලට යටත් ය යන්න ඉතිහාසය දෙන පාඩමයි.

මෙම තාවකාලික නිගමනය මා ලියමින් සිටින විට ‘Tax the Rich’ (‘ධනවතුන්ට බදු පනවන්න’) යන මාතෘකාව සහිත ප්‍රවෘත්ති වාර්තාවක් මගේ විද්‍යුත් තැපැල් පෙට්ටියට ලැබුණි. මම එය විවෘත කරමි. එය යුරෝපා සංගමය තුළ දරුණු ලෙස වර්ධනය වී ඇති අසමානතාවය සහ දරිද්‍රතාවය අඩු කිරීම සඳහා ධනවතුන්ගේ වත්කම් මත බදු පනවන ලෙස ඉල්ලා සිටින පෙත්සම් ව්‍යාපාරයක ප්‍රකාශනයකි. ‘යුරෝපීය පුරවැසියන්ගේ මුලපිරීම’ (European Citizens’ Initiative,ECI, ඊසීඅයි ) නමැති සංවිධානය OXFAM ඇතුළු වෙනත් සංවිධාන සහ තෝමස් පිකෙටි (Thomas Piketty) වැනි ප්‍රසිද්ධ පර්යේෂකයන්ගේ සහාය ඇතිව නිකුත් කර ඇති එම ප්‍රකාශනයේ අන්තර්ගතයේ ප්‍රධාන කොටස මෙසේය: ‘යුරෝපයේ විශාලතම ධනවතුන් වන සියයට එකක පිරිසක් යුරෝපීය ධනයෙන් අඩක හිමිකරුවන් ය. කම්කරුවන් ගෙවන බදු අනුපාතය කෝටිපතියන් ගෙවන බදු අනුපාතයට වඩා වැඩිය. 2020 සිට යුරෝපයේ විශාලතම කෝටිපතියන් පස් දෙනා සිය ධනය 76% කින් වර්ධනය කරගෙන ඇත. එම කාලය තුළම යුරෝපා සංගමයේ 99% ක් වන පුරවැසියන් පෙරට වඩා තවත් දරිද්‍රතාවයට පත්ව ඇත. යුරෝපයේ ධනවතුන් මත 5% ක ධන බද්දක් (wealth tax) පමණක් පැනවුවහොත්, වාර්ෂිකව යුරෝ බිලියන 286.5 ක් එකතු වනු ඇත.’

මෙය ඊසීඅයි (ECI) හි ‘පාරිසරික හා සමාජීය සංක්‍රාන්තිය සඳහා මූල්‍ය සම්පාදනය කිරීම සඳහා මහා ධනය මත බදු පැනවීම’ (Taxing great wealth to finance the ecological and social transition) යන ව්‍යාපාරයේ එක් ක්‍රියාකාරකමකි. මෙයින් අපට නැවත දැනගත හැක්කේ කුමක්ද? සමාජ-ආර්ථික අසමානතා, දරිද්‍රතාවය, පාරිසරික අර්බුදයේ ප්‍රතිවිපාක යන සියල්ලම ධනවාදය ඉතා දියුණු වූ රටවල පවා පහව යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මේ අතර, බටහිර යුරෝපීය රටවල ධනවාදයට වසර දෙසීයක ඉතිහාසයක් ඇත. ප්‍රතිසංස්කරණ ගැටලුවල බලපෑම් අඩු කිරීමට උපකාරී විය හැකි නමුත්, ධනේශ්වර ක්‍රමය තුළ ඒවා පවා ස්ථිර නොවේ. අද, නූතන ඉතිහාසයේ ධනවාදය ඉටුකළ ප්‍රගතිශීලී භූමිකාවේ දීර්ඝකාලීන විනාශකාරී අනෙක් පැත්තේ දැවැන්ත හදිසි තත්ත්වය මූලික වෙනස්කම් ඉල්ලා සිටී.

ස්තූතිය 

මෙම ලිපියේ කෙටුම්පත කියවා අදහස් දැක්වූ රූබන් සිවරාජාටත්, ‘Degrowth’ යන වචනයට සුදුසු දෙමළ පදයක් සෙවීමේදී ‘மறுதலித்த வளர்ச்சி’ (ප්‍රතික්ෂේපිත වර්ධනය) යන පදය නිර්දේශ කළ මහාචාර්ය පොන්නම්බලම් රඝුපතිටත් මගේ ස්තූතිය. මම ‘மறுதலித்த வளர்ச்சி’ යන්න ‘மறுதலிவளர்ச்சி’ ලෙස කෙටි කර භාවිතා කර ඇත්තෙමි.

සමාප්තයි.

මූලාශ්‍ර

Adams, W. M. 1990, Green Development Environment and Sustainability in the Third World, Routledge, London.

Angus, Ian 2016, Facing the Anthropocene –  Fossil Capital and the Crisis of the Earth System, Monthly Review Press, New York.

Bernabe, Rafael July 2023, Saito, Marx and the Anthropocene: A Critique, Climate and Capitalism. https://climateandcapitalism.com/2023/07/05/saito-marx-and-the-anthropocene-a-critique/

Bohm, Steffen, Maria Ceci Misoczky and Sandra Moog 2012, Greening Capitalism? A Marxist Critique of Carbon Markets, Organization Studies, 0(0) 1-22 https://core.ac.uk/download/pdf/16387374.pdf

Burkett, Paul 2013, Marxism and Ecological Economics, Aakar Books, Delhi.

Burkett, Paul 2014, Marx and Nature A Red Green Perspective, Haymarket Books, Chicago.

Foster, John Bellamy 2000, Marx´s Ecology: Materialism and Nature, Monthly Review Press, New York

Foster, John Bellamy, Brett Clark and Richard York, 2010 The Ecological Rift, Monthly Review Press, New York.

Foster, John Bellamy 2015, Marxism and Ecology: Common Fonts of a Great Transition, Great Transition Initiative, https://greattransition.org/publication/marxism-and-ecology

Foster, John Bellamy 2016, Marxism in the Anthropocene: Dialectical Rifts on the Left, International Critical Thought, Vol. 6, No. 3: 393-421     https://johnbellamyfoster.org/wpcontent/uploads/2016/08/2016_Marxism_in_the_Anthropocene.pdf

Foster, John Bellamy and Paul Burkett 2017, Marx and the Earth An Anti-critique, Haymarket Books, Chicago IL.

Foster, John Bellamy, 2024, The Dialectics of Ecology, Monthly Review Press, New York.

Gorz, Andre 1980, Ecology as Politics, South End Press, Boston.

Graham, Stephen 2019, Green Capitalism: a critical review of the literature, Revolutionary Socialism in the 21stCentury, RS21,  https://www.rs21.org.uk/2019/03/16/revolutionary-reflections-green-capitalism-a-critical-review-of-the-literature-part-iii/

Hickel, Jason 2017, Degrowth: A Response to Branko Milanaovic, Jason Hickel Blog, https://www.jasonhickel.org/blog/2017/11/19/why-branko-milanovic-is-wrong-about-de-growth

Hickel, Jason January 2022, Degrowth is about Global Justice, Green European Journal, https://www.greeneuropeanjournal.eu/degrowth-is-about-global-justice/

Hickel, Jason September 2023, The Double Objective of Democratic Socialism, Monthly Review, https://monthlyreview.org/2023/09/01/the-double-objective-of-democratic-ecosocialism/

Hickel, Jason July 2023, On Technology and  Degrowth, Monthly Review, https://monthlyreview.org/2023/07/01/on-technology-and-degrowth/

Jessop, Bob 2020, State, in  Marcello Musto (ed), The Marx Revival Key Concepts and New Interpretations, Cambridge University Press

Klein, Naomi 2014, This Changes Everything – Capitalism VS Climate, Simon & Schuster, New York, London, Toronto, Sydney, New Delhi

Lohmann, Larry 2010, Uncertainty Markets and Carbon Markets: Variations on Polanyian Themes, New Political Economy, 15: 2, 225-254 https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13563460903290946

LSE 2023, The Voluntary Carbon Market and Sustainable Development, Summary,  London School of Economics and Political Science, https://www.lse.ac.uk/granthaminstitute/wp-content/uploads/2023/03/The-voluntary-carbon-market-and-sustainable-development-policy-brief.pdf

Mandel, Ernest 1972, The Dialectic of Growth, https://www.marxists.org/archive/mandel/1972/11/growth.html

Marx, Karl (1867) 1990,  Capital, Volume 1, Penguin Books

Marx, Karl (1894) 1991,   Capital, Volume 3, Penguin Classics

Marx, Karl  1859, A Contribution to the Critique of Political Economy, https://www.marxists.org/archive/marx/works/1859/critique-pol-economy/

Marx, Karl, 1875, Critique of the Gotha Program       https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/

Napoletano, Brian M June 2024, Was Karl Marx a Degrowth Communist, Monthly Review, https://monthlyreview.org/2024/06/01/was-karl-marx-a-degrowth-communist/

Newell, P. and Paterson, M 2010, Climate capitalism: global warming and the transformation of the global economy. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Pearce, Fred  March 2021, Is the ‘Legacy’ Carbon Credit Market a Climate Plus or Just Hype? Yale Environment 360, https://e360.yale.edu/features/is-the-legacy-carbon-credit-market-a-climate-plus-or-just-hype

Prigogine, Ilya and Isabelle Stengers 1985, Order Out of Chaos Man´s New Dialogue with Nature, Flamingo, Fontana Paperbacks.

Saito, Kohei 2017, Karl Marx´s Ecosocialism, Monthly Review Press, New York

Saito, Kohei 2022, Marx in the Anthropocene Towards the Idea of Degrowth Communism, Cambridge University Press.

Sapinski, Jeane Philippe 2015, Climate Capitalism and the Global Corporate Elite network, Environmental Sociology 1(4): 268-27 https://cssn.org/wp-content/uploads/2020/12/SapinskiJP_2015_ClimatePolicyGroupsAndNetworksOfCorporatePower_EnvSoc_Final_2015-12.pdf

சமுத்திரன் 2023, மூலதனமும் இயற்கையும் – மார்க்சிய செல்நெறிகள் பற்றிச் சில குறிப்புகள் (2017), அத்தியாயம் 7, சமுத்திரன் எழுத்துக்கள் தொகுதி 02, சர்வதேச அரசியல் பொருளாதாரம் கட்டுரைத்தொகுப்பு, சமூகம் இயல் பதிப்பகம், லண்டன். (සමුද්‍රන් 2023, ප්‍රාග්ධනය සහ ස්වභාවය – මාක්ස්වාදී මූලධර්ම පිළිබඳ සටහන් කිහිපයක් (2017), 7 වන පරිච්ඡේදය, සමුද්‍රන්  ලේඛන වෙළුම 02, ජාත්‍යන්තර දේශපාලන ආර්ථික එකතුව, සමාජ අයියල් ප්‍රකාශන ආයතනය, ලන්ඩන්.)

சமுத்திரன்  2023,  அபிவிருத்தி – மனித மேம்பாட்டின் பாதையா அல்லது அடக்குமுறையின் கருவியா?  சமுத்திரன் எழுத்துக்கள் தொகுதி 01, இலங்கை – மீள்சிந்திப்பிற்கான சில முன்மொழிவுகள், கட்டுரைத்தொகுப்பு, சமூகம் இயல் பதிப்பகம், லண்டன். (සමුද්‍රන්  2023, සංවර්ධනය – මානව සංවර්ධනයට මාවත හෝ මර්දනයේ මෙවලම? සමුද්‍රන්  ලේඛන වෙළුම 01, ශ්‍රී ලංකාව – නැවත සිතීම සඳහා යෝජනා කිහිපයක්, රචනා එකතුව, සමාජය අයියල් ප්‍රකාශන ආයතනය, ලන්ඩන් )

Stockholm Resilience Centre (SRC) 2023, Planetary Boundaries, https://www.stockholmresilience.org/research/planetary-boundaries.html

Tyberg, Jamie and Erica Jung 2021, Degrowth and Revolutionary Organizing, Rosa Luxembourg Foundation, New York 2021, https://rosalux.nyc/degrowth-and-revolutionary-organizing/

Turner, R. K. 1993, Sustainability Principles and Practice, in R. K. Turner (ed), 1993, Sustainable Environmental Economics and Management, Principløes and Practice, Belhaven Press, London & New York.

WCED World Commission on Environment and Development, 1987, Our Common Future, Oxford University Press, Oxford, New York.

මෙම ලිපි පෙළ පළ කිරීම මෙයින් අවසන් වෙයි.

Gemini පරිවර්ථනය සංස්කරණය ‘කතිකා‘ © විසිනි.

ලිපි පෙළෙහි පෙර කොටස් සඳහා    මෙහි  , මෙහි  , මෙහි  ,  මෙහි සහ මෙහි බලන්න. 

( මෙම ලිපිය උපුටා අන්තර්ජාලයේ පළකරන්නේ නම් කරුණාකර kathiak.lk වෙබ් අඩවියෙන් උපුටා ගත් බව සඳහන් කරමින් එහි සබැඳිය ද ලබා දෙන්න. )

Leave a comment